Pada Isu Ini, Ulama Telah Berbeza Kepada 2 Pendapat.

Tetapi jika ia masuk ke masjid di akhir khutbah dan menduga bahawa bila dia melakukan solat tahiyat masjid, dia tidak dapat mengikuti imam. Makruh hukumnya meninggalkan solat sunnah ini, kerana nabi muhammad s.a.w bersabda bermaksud; Berkenaan solat sunat qabliyah jumaat, tidak ada satu petunjuk jua daripada nabi saw yang menunjukkan bahawa solat tersebut disunnahkan.

Sahaja Aku Solat Sunat Sebelum Subuh Dua Rakaat Kerana Allah Ta'ala Rawatib Muakkad Qabliyyah Sebelum.

Hal ini diperbahaskan sama ada solat sunat ini termasuk di dalam sunat rawatib iaitu solat sunat yang telah ditetapkan untuk sebelum dan selepas solat fardhu. Tetapi sekiranya mereka ingin mengerjakan solat jumaat, maka solat mereka adalah sah dan tidak perlu lagi mendirikan solat fardu zohor pada hari itu. Ini adalah pendapat ulama' yang paling shahih.

Jika Salah Seorang Di Antara Kamu Masuk Masjid, Maka Janganlah Dia Duduk Sebelum Mengerjakan Solat Dua Rakaat.

Menjadi sunat solat sebelum jumaat, ia dinamakan solat sunat qabliyyah jumaat. Contohnya ialah mandi pada hari jumaat dengan maksud mematuhi galakan rasulullah s.a.w. Lelaki, maka perempuan tidak diwajibkan untuk solat jumaat, ia sunat sahaja.

Syarat Untuk Sah Solat Jumaat Itu Pula Ada 4:

Pendapat pertama yang mengatakan solat sunat sebelum jumaat wujud dan dikira sebagai solat sunat rawatib ialah pendapat berikut: Bab 12 tata cara shalat jum’at. Ia mesti jatuh pada waktu zuhur.

Mengenai Solat Sunat Selepas (Ba'diyah) Jumaat Memang Terdapatnya Dalil Mengenainya.

Niat shalat istikharah, doa, bacaan, tata cara dan hasilnya. Tulisan ini masih belum lengkap, harap maklum. Yang benar, solat panjang yang didirikan oleh ibn ‘umar sebelum solat jumaat adalah solat sunat mutlak, bukan solat sunat qabliyah jumaat.